Tomás G. Muñoz
Septiembre 14, 2001

El goy informado

La mayoría de los goyim* que escriben dentro de un marco cubano, sea presente o pasado, padecen la misma enfermedad: mezclan términos que el tiempo o la revolución enterraron y retratan un pasado con información recibida de la época actual. Así vemos, por ejemplo, el señor que en 1954 deambulaba por la "Avenida Máximo Gómez" y de ahí se dirigía a "Centrohabana, " o el Country devenido "Club de Campo." Son errores que restan credibilidad, y que pueden hastiar al lector --qué respeto puede sentir por un escritor que no se haya tomado el debido trabajo de penetrar en la historia.

Nuestros años verde olivo se sale de esta media. El narrador, chileno, pletóricamente desparrama chilenismos y cubanismos a lo largo de todo el libro, pero correctamente los atribuye a los que los dicen. Salvo la pequeña --o grande, según se vea—gaffe de que el Apóstol fue abatido en "Entrerríos," Ampuero no se va por la borda como otros colegas.

La bien tejida historia describe las andanzas de un auto-innominato "chileno," "camarada," o "compañero," que huye de Santiago poco después del 11 de septiembre de 1973, y se radica, becado, en Alemania Oriental. Basta poco para que se enamore de Margarita Cienfuegos, hija de un poderosísimo jerarca cubano, brazo largo de Castro y terror de los demócratas que, como fiscal acusa y lleva al patíbulo.

Margarita y el chileno se casan, y ahí comienza la saga cubana del contrayente. En una prosa llana, pero convincente, Ampuero esparce flash-backs por doquier, lo que reafirma el estilo –como lo hacen las íntimas disquisiciones del narrador. La novela acaba en lo que el narrador pretende que sea un principio, y lo consigue: al leer la última página, se queda uno con el deseo de buscar el Verde Olivo II, que ojalá Ampuero escriba pronto..

* plural de "goy," término hebreo para referirse al que no lo es. Con la debida licencia, lo usamos para denominar a aquellos que ni nacieron ni residieron en la Isla antes de 1959.